Практическое занятие №1

Эстетика барокко и драма П.Кальдерона «Жизнь есть сон»

1. Барокко как новая художественная система искусства XVII века. Барокко и эстетика Возрождения. Барокко и классицизм (культизм, культуранизм, гонгоризм).
2. Основные принципы эстетики барокко:

• идея изменчивости мира (сотворить мозаичную картину мира);
• новое художественное видение действительности;
• роль обстоятельств в становлении характера;
• недостоверность знаний;
• перенесение качеств мертвой природы на живую и наоборот.

1. Поиски смысла бытия в драме П.Кальдерона «Жизнь есть сон»:

• жанровое своеобразие;
• композиция драмы;
• тематическое своеобразие;
• художественное время и пространство;
• метаморфозы Сегизмундо: инерция бытия и обретение реальности;
• сон как литературный прием;
• сон и реальность;
• фатум и свобода выбора жизненного пути;
• метаморфозы короля Басилио: следование року и преодоление рока;
• женские образы.

1. Интерпретация названия драмы.

Литература

1. Кальдерон П. Жизнь есть сон // Педро Кальдерон. Пьесы. В 2-х томах. М., 1961. Т.1.
2. Аникст А.А. Теория драмы от Аристотеля до Лессинга. История учений о драме. М., 1967.
3. Аветисян В.А. Гете и Кальдерон // Гетевские чтения. 1984. М., 1986. С.96-110.
4. Балашов Н.И. Испанская классическая драма. М., 1975.
5. Бояджиев Г.Н. Кальдерон // История зарубежного театра. Ч.1. М., 1971. С.161-169.
6. Кальдерон и мировая литература. Л., 1986.

Практическое занятие № 2

Картина мироздания в поэме Д.Мильтона «Потерянный рай»

1. Джон Мильтон и эпоха (общественная жизнь, политическая борьба, литературные современники).
2. Публицистика Д.Мильтона.
3. Поэма «Потерянный рай»: замысел, история создания, сюжетная основа; актуализация библейского сюжета.
4. Жанровое своеобразие «Потерянного рая».
5. Образная система поэмы

• Адам и Ева;
• Сатана, Херувимы, Демоны, Духи;
• Бог;
• Сын Бога.

1. Тема свободы воли в поэме (и другие темы).
2. Картина мироздания, созданная Державным Зодчим

• категории художественного времени и пространства;
• Хаос, Высоты, Небеса;
• Рай, Эмпирей, Эдем – блаженный край, Божий Сад;
• Бездна, Преисподняя, Пандемонизм – черты Сатаны;
• Новый мир: Земля – обитель человека.

1. Своеобразие художественного мира поэмы «Потерянный рай».

Литература

1. Мильтон Д. Потерянный рай.
2. Аникст А.А. Дж.Мильтон и его поэма «Потерянный рай» // Наука и религия. 1976. № 9. С.54-57.
3. Самарин Р.М. Творчество Дж.Мильтона. М., 1964.
4. Чамеев А.А. Дж.Мильтон и его поэма «Потерянный рай». Л., 1986.

Практическое занятие № 3

Классицистическая трагедия: П.Корнель, Ж.Расин

1. Жанр трагедии и его место в системе литературных жанров XVII века.
2. «Сид» П.Корнеля и эстетика классицизма:

• суть конфликта: столкновение личного и государственного интересов;
• концепция образов Сида и Химены;
• своеобразие композиции «Сида»;
• художественные приемы.

1. «Федра» Ж.Расина как психологическая трагедия:

• суть конфликта и его художественное решение;
• источник сюжета; актуализация античного образца;
• рефлексия и стихия чувства (страсти) в трагедии;
• образ женщины, ведомой страстью (Федра); концепция любви;
• характер монологов в трагедии.

1. «Сид» Корнеля и «Федра» Расина: соотнесенность с эстетикой классицизма.

Литература

1. Корнель П. Сид // Корнель Пьер. Театр. В 2-х тт. М., 1984. Т.1 / Здесь: статья А.Д.Михайлова «Театр Корнеля». С.605-666.
2. Расин Ж. Трагедии. М., 1977.
3. Барт Р. Работы о Ж.Расине // Барт Р. Избранные работы. Семиотика. Поэтика. М., 1994.
4. Золотов Ю.К. Нравственные основы действия во французском классицизме XVII века // Известия АН СССР. Сер. лит. и яз. 1988. Т.47. № 3. С.211-220.
5. Курилов А.С. Французский классицизм // В.Г.Белинский и литературы Запада. М., 1990. С.65-85.
6. Литературные манифесты западноевропейских классицистов. М., 1980.
7. Обломиевский Д.Д. Французский классицизм. М., 1968

Практическое занятие № 4

Комедия Мольера «Дон Жуан»

1. Проблематика комедии (злободневный и общечеловеческий аспекты); перекличка с другими произведениями автора.

2. Характеры в комедии, персонажи положительные и отрицательные.

– «Дон Жуан»: своеобразие мольеровской трактовки вечного образа; жизненные позиции героя, черты характера.

– Сганарель – оппонент или соглашатель? Как разрабатывается Мольером параллель «хозяин и его слуга»?

– Каковы функции героев второго плана?

3. Черты высокой комедии в «Дон Жуане».

Литература

1. Мольер Ж.–Б. Полн. собр. соч.: В 3 т. – М.: Искусство, 1985 (предисл. Ю.Гинзбурга и С.Великовского).

2. Мольер Ж.–Б. Полн. собр. соч.: В 4 т. – М.: Искусство, 1965–1967 (вст. ст. и комментарий Г.Н.Бояджиева).

3. Бордонов Ж. Мольер. – М.,1983.

4. Гликман И.Д. Мольер: Критико–биографический очерк. – М.; Л., 1966.

5. Мультатули В.М. Мольер. – М., 1988.

6. Черневич М.Н., Штейн А.Л., Яхонтова М.А. История французской литературы. – М., 1965.

Практическое занятие № 5

Модель государственного устройства в романе Дж.Свифта «Путешествия Гулливера»

1. Публицистика Джонатана Свифта (памфлеты «Битва книг» и «Сказка бочки» («Сказка о бочке», «Письма суконщика»…).
2. Роман «Путешествия Гулливера» как отражение социально-философских взглядов Дж.Свифта.

• Жанровое своеобразие.
• Основные темы романа.
• Повествовательная структура.
• Концепция образа Гулливера.

1. Варианты государственного устройства, описанные в романе:

• Путешествие Гулливера к лилипутам;
• Путешествие Гулливера в Бробдингнег (к великанам).
• Путешествие в Лапуту и другие страны.
• Путешествие к гуигнгнам (умные лошади и йеху).

1. Особенности фантастики и социальной сатиры в романе.
2. Прием оппозиции и его функция в романе.

Литература

1. Свифт Д. Путешествия Гулливера.
2. Свифт Д. Памфлеты. М., 1955.
3. Дубашинский И.А. «Путешествия Гулливера» Дж.Свифта. М., 1969 (См. также другие работы И.А.Дубашинского).
4. Левидов М.Ю. Путешествие в некоторые отдаленные страны, мысли и чувства Дж.Свифта, сначала исследователя, а потом воина в нескольких сражениях. М., 1986.
5. Мирский Д.П. Свифт // Мирский Д.П. Статьи о литературе. М., 1987. С.70-90.
6. Урнов Д.М. Робинзон и Гулливер. Судьба двух литературных героев. М., 1973.

Практическое занятие № 6

Просветительская концепция «естественного человека» и роман Д.Дефо «Робинзон Крузо»

1. Своеобразие просветительской концепции человека.
2. Д.Дефо и дух времени, дух эпохи.
3. Д.Дефо публицист и политический деятель.
4. Художественное творчество Д.Дефо.

• История создания романа «Робинзон Крузо» (путевой дневник Вудза Роджерса, судьба Александра Селькирка).
• Жанровая природа романа «Робинзон Крузо».
• Двуплановость структуры романа: занимательность и философско-аллегорический смысл повествования.
• Тематическое своеобразие романа.
• Концепция образа Робинзона Крузо.
• Характеристика дневниковых записей Робинзона.
• Пятница: «образ–оппонент», «образ–идея», или …?

1. Ваш комментарий финала романа.
2. Писатель и Читатель («правда» и «вымысел» в романе).

Литература

1. Дефо Д. Робинзон Крузо.
2. Аникст А. Дефо. М., 1957.
3. Белоусов Р. О чем умолчали книги. М., 1971.
4. Елистратова А.А. Английский роман эпохи Просвещения. М., 1966.
5. Соколянский М.Г. Западноевропейский роман эпохи Просвещения. Киев-Одесса, 1983.
6. Тураев С.В. Введение в западноевропейскую литературу XVIII в. М., 1962.
7. Урнов Д. Робинзон и Гулливер. М., 1973.
8. Урнов Д. Вехи традиции в английской литературе. М., 1986.
9. История всемирной литературы в 9-ти тт. М., 1985. Т.5.

Практическое занятие № 7

Трагедия И.В.Гете «Фауст» и проблема познания

1. Личность И.В.Гете и научное знание эпохи.
2. Творческая история «Фауста» Гете.
3. Жанровое своеобразие «Фауста».
4. Композиционные особенности:

• характер «Посвящения»;
• эстетические позиции Гете в «Театральном прологе»;
• символический характер «Пролога на небе»;
• сущность спора между Богом и Мефистофелем.

1. Проблема познания и самопознания в трагедии «Фауст»:

• Фауст и Дух Земли;
• Фауст и Вагнер;
• Фауст и Мефистофель;
• Фауст и Маргарита; Фауст и Елена;
• Фауст и народ.

1. Смысл истины, найденной Фаустом (последний монолог).
2. Универсальность «Фауста».

Литература

1. Гете И.В. Фауст.
2. Аникст А.А. «Фауст» Гете. М., 1970. М., 1980.
3. Аникст А.А. Гете и Фауст. От замысла к свершению. М., 1983.
4. Волков И.Ф. «Фауст» Гете и проблема художественного метода. М., 1970.
5. Гетевские чтения. М., 1986. М., 1991.
6. Жирмунский В.М. Очерки по истории классической немецкой литературы. Л., 1972.
7. Тураев С.В. От Просвещения к романтизму. М., 1983.
8. Эккерман И.П. Разговоры с Гете. М., 1981.

Практическое занятие № 8

Итальянская комедия в эпоху Просвещения

1. Законы итальянского театра «дель арте», традиции, лежащие в его основе, сильные стороны комедии масок.

2. Чем вызвано начало кризиса комедии «дель арте» в ХVIII веке? Участие К.Гольдони и К.Гоцци в полемике о современном им театре.

3. Реформа К.Гольдони: от комедии масок к комедии характеров. На какие литературные традиции он мог опереться?

4. Комедия К.Гольдони «Слуга двух господ»:

• круг проблем, просветительская тенденциозность пьесы;
• разнообразие и многогранность человеческих характеров;
• способы создания комического эффекта, эстетическая ориентация Гольдони.

5. «Сказки для театра» К.Гоцци:

• какие цели преследовал в них автор?
• художественное воплощение нравственной проблематики комедии «Турандот» в сказочном сюжете и изображении характеров;
• в чем секрет популярности фьяб Гоцци?

Литература

1. К.Гольдони, К.Гоцци, В.Альфьери / Вст. ст. Н.Б.Томашевского. – М., 1971.

2. Томашевский Н.Б. Традиции и новизна: Заметки о литературе Италии и Испании. – М., 1981 (см. раздел «Традиции и новизна»).